By حقوق بشر در ایران 
https://wp.me/p6xuBy-A54
حقوق بشر در ایران ـ امروز شنبه ۲۱ مرداد ماه ۱۴۰۲، پس از رونمایی از لباس جدید تیم فوتبال پرسپولیس تهران، خبرگزاری فارس نسبت به طرح آن، واکنش عجیبی نشان دادند.
به گزارش حقوق بشر در ایران، طی روزهای اخیر، پس از رونمایی از لباس جدید تیم فوتبال پرسپولیس تهران که برای استفاده بازیکنان آن تیم در لیگ برتر سال ۱۴۰۲ ـ ۱۴۰۳ است رسانه های امنیتی اقدام به تحلیل های بدور عقل نسبت به طرح موجود روی لباس این باشگاه کرده آن را نمادی از تبلیغ بهائیت و طرحی از گروه تندر دانستند.
براساس این گزارش، خبرگزاری فارس، مدعی شده:”لوتوس یا نیلوفر آبی یکی از نمادهای مشهور بهائیت است. نیلوفر آبی در فرقه بهائیت نماد الوهیت است. ساختمان لوتوس یا نیلوفر آبی در پایتخت هندوستان یکی از ۸ مشرقالاذکار قارهای فرقه تروریستی بهائیت در جهان است. بهائیان به معابد خود مرق الاذکار میگویند.”
اما باشگاه پرسپولیس تهران در پاسخ به این ادعای مضحک از سوی خبرگزاری فارس اعلام کرد:”همان گلی که در مرداب رشد میکند. همواره رو به خورشید و روشنایی دارد و از دوازده گلبرگ تشکیل شده است. نمادی امیدبخش از سعی و تلاش و یاد آوری آن زیباییای که از دل محیطی نامطلوب راه خود را به نور مییابد و میشکفد. دوازده گلبرگ گل نیز استعارهای است از یازده بازیکن و یار دوازدهمشان یعنی هواداران باشگاه و نشانی از جداییناپذیریشان.”
این رسانه حکومتی در بخش دیگری از ادعای خود پیرامون طراح جدید بر روی لباس بازیکنان باشگاه پرسپولیس تهران بر طبق عادت همیشگی آنها برای ربط دادن هیچ به همه چیز، ادعا کرد:”مضاف بر لوتوس، نمادهای دیگری نظیر درفش کاویانی نیز در لباس جدید پرسپولیس نقش بسته است. درفش کاویانی پای ثابت تجمعات اپوزیسیون و پرچم گروه تندر است.”
در قسمت پایانی این گزارش هم خبرگزاری فارس با نگاه رادیکال و منفی که همواره از سوی جمهوری اسلامی بر شهروندان بهایی دوخته شده ادعا کرد:”طی یک دهه گذشته ساختمانها و مجتمعهای مختلفی در کشور با عنوان لوتوس یا نیلوفر آبی در سایه غفلت مدیران شهری ساخته شده است. نفوذ در ارکان جامعه یکی از شگردهای فرقه بهائیت است. هدف، رسوخ در حوزههای مختلف برای ایجاد یک شبکه بزرگتر است. شبکهای که در روز موعود علیه سیستم وارد عمل شود. حوزه تجارت و اقتصاد یکی از نقاطی است که که بهائیت با قدرت در آن ورود کرده است. بهائیت از دهه ۸۰ هجری شمسی، فعالیت خود را در این حوزه گسترش داده و نمادهای خود را با نقاب تجاری عرضه میکنند.”
اعتراض نسبت به سرکوب و اعمال فشارهای امنیتی و قضایی و همچنین اعتراض نسیت به فقدان شفافیت قضایی در روند دادرسی به پرونده های متهمان سیاسی ـ امنیتی از جمله مواردی هست که در گزارشات دوره ای سازمانهای بین المللی مدافع حقوق بشر در امور ایران به دفعات مد نظر قرار گفته که از جمله آن در تاریخ ۸ فروردین ماه ۱۴۰۲، سازمان عفو بین الملل، در گزارش سالیانه خود اینگونه برخوردها با شهروندان را به شدت محکوم کرد.
جامعه جهانی بهائی هم در تاریخ ۳۰ تیر ماه ۱۴۰۱، با انتشار بیانیه ای نسبت به افزایش فشارهای امنیتی و موج گسترده بازداشت، سرکوب محرومیت بهائیان ایران از حقوق شهروندی شان در ایران هشدار داد.
شهروندان بهائی با طبق به بخشنامه شورای عالی انقلاب فرهنگی مصوب ۶ اسفند ۱۳۶۹ از هرگونه حقوق شهروندی محروم هستند و از سوی حکومت جمهوری اسلامی با انواع و اقسام موارد نقض حقوق بشر و اعمال رفتارهای قهرآمیز روبرو هستند.
سرکوب بهائیان ایران ناقض ماده ۲، ۱۸ و ۱۹ اعلامیه جهانی حقوق بشر و ماده ۱۸ میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی است که بر حق افراد بر انجام مناسک مذهبی و تبلیغات و انجام آموزشهای مذهبی چه بصورت جمعی و چه بصورت خصوصی تاکید می کند.
Subscribe to get the latest posts sent to your email.