گزارش ماهیانه نقض حقوق پیروان ادیان، شهریور ماه ۱۴۰۳

حقوق بشر در ایران ـ گزارش پیش رو دربردارنده اطلاعات آماری از نقض حقوق پیروان سایر ادیان در ایران، تا پایان شهریور ماه ۱۴۰۳ است. این گزارش به صورت آماری – تحلیلی ارائه می‌شود، مسلماً به دلیل عدم اجازه دولت ایران به مدافعان حقوق بشر جهت فعالیت به خصوص در حوزه گزارشگری، نقض حقوق بشر و همین ‌طور ممانعت از گردش آزاد اطلاعات و به رسمیت نشناختن حوزه مستقل در فعالیت‌های مدنی از سوی دولت ایران، در حال حاضر مسئله گزارشگری، امری دشوار و خطیر با محدودیت‌های فراوان است.

این گزارش، با توجه به اخباری که توسط فعالان حقوق بشر و یا از طریق سایر رسانه های مورد تائید حقوق بشر در ایران، منتشر شده تنظیم گردیده و آمار و ارقام از نقض فاحش حقوق پیروان سایر ادیان به مراتب بیش از این تعداد است.

نکته؛ به دلیل عدم اجازه دولت جمهوری اسلامی ایران به مدافعان حقوق بشر جهت فعالیت به خصوص در حوزه دیده بانی و گزارشگری نقض حقوق بشر و همین‌طور ممانعت از گردش آزاد اطلاعات به رسمیت نشناختن حوزه مستقل در فعالیت‌های مدنی برای مدافعان حقوق بشر از سوی حکومت ایران، در حال حاضر مسئله گزارشگری، امری دشوار و خطیر بسیاری از فعالان و گزارشگران در زندان و بازداشت هستند) با محدودیت‌های فراوان در ایران محسوب می‌شود.

بهائیان

ایران، کشوری که در آن بهائیان زیادی زندگی میکنند، از منظر حکومت جمهوری اسلامی، دیانت بهایی (فرقه ضاله ) تلقی می‌شود اما شهروندان بهائی به دنبال صلح هستند، قدرت سیاسی نمی‌خواهند و تهدید امنیتی ایجاد نمی‌کنند. با این حال رژیم دینی ایران آن‌ها را تحت تعقیب قرار می‌دهد. از انقلاب ۱۳۵۷ تاکنون، بهائیان به طور سیستماتیک از دسترسی به تحصیلات عالی و همچنین حق اشتغال محروم بوده‌اند و اگر پیگیر حق از دست رفته خود باشند با اتهامات واهی و زندان و تهدید مواجه می‌گیرند و همواره در معرض دستگیری‌های بدون مجوز قانونی و حبس قرار گرفته‌اند. بهائیان هرگز قادر نبوده‌اند به طور علنی از تعالیم دینی خود پیروی کنند. آنها تقریباً در تمام مراحل زندگی مورد بدرفتاری قرار می‌گیرند. ممانعت از کسب ‌و کار بهاییان یکی دیگر از فشارها و آزار و اذیت‌هایی است که بهاییان با آن مواجه هستند، پلیس اداره اماکن که وابسته به نیروی انتظامی است در نقاط مختلف کشور که سرکشی ماهانه به محل کسب شهروندان دارند، در اکثر مواقع محل کسب بهاییان را به دلیل عدم اجازه کسب، پلمپ می‌کنند.

در این ماه 

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز چهارشنبه ۲۱ شهریور ماه ۱۴۰۳، مژگان سلمان زاده، شهروند بهایی، متهم سیاسی ـ عقیدتی محبوس در زندان مرکزی ارومیه، با توجه به گذشت تمدید مجدد قرار بازداشت از حقوق اولیه یک متهم محروم شده است.

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز دوشنبه ۱۹ شهریور ماه ۱۴۰۳، ندا بدخش، آرزو سبحانیان، یگانه روح بخش، مژگان شاهرضایی، پرستو حکیم، یگانه آگاهی، بهاره لطفی، شانا شوقی فر، نگین خادمی و ندا عمادی، ده تن از شهروندان بهایی ساکن استان اصفهان، برای بازپرسی و تفهیم اتهام به شعبه دادگاه انقلاب استان اصفهان، احضار شدند.

به گزارش حقوق بشر در ایران، پریدخت شجاعی باغینی، شهروند بهایی ساکن استان کرمان، توسط قاضی شعبه ۷ دادگاه تجدیدنظر آن استان، از بابت اتهام «فعالیت آموزشی و یا تبلیغی انحرافی مغایر و یا مخل به شرع مقدس اسلام» عنوان و برهمین اساس، پریدخت شجاعی باغینی، به تحمل  ۲ سال و ۱ ماه حبس تعزیری، محرومیت از حقوق اجتماعی با طول مدت تعلیق ۵ ساله محکوم شد.

به گزارش حقوق بشر در ایران، جلسه بازپرسی و رفع ابهامات قضایی وارده به پرونده مژده بهامین، مریم خورسندی، بشری مطهر، سارا شکیب، سمیرا شکیب، فرخنده رضوان پی، فیروزه راستی نژاد، مژگان پورشفیع اردستانی، نوشین همت، شورانگیز بهامین، آزیتا رضوانی خواه، رویا آزادخوش، ساناز راسته، نسرین خادمی قهقرخی، شعله آشوری، پانرده شهروند بهایی توسط بازپرس شعبه دادسرای عمومی و انقلاب استان اصفهان، برگزار شد و هر یک از این شهروندان بهایی برای محاکمه در تاریخ ۴ مهر ماه ۱۴۰۳، به شعبه اول دادگاه انقلاب اصفهان، احضار شدند.

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز دوشنبه ۲۶ شهریور ماه ۱۴۰۳، اعظم آزموده، سینا اقدسی و ایرج نورسته، سه شهروند بهایی ساکن شهر تبریز مرکز استان آذربایجان شرقی، توسط ماموران امنیتی دستگیر و پس از تفتیش منزل و توقیف برخی لوازم شخصی به بازداشتگاه اداره کل اطلاعات آن استان، منتقل شدند.

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز چهارشنبه ۲۸ شهریور ماه ۱۴۰۳، نگار میثاقیان، شهروند بهایی، ساکن شهر شیراز مرکز استان فارس، توسط ماموران امنیتی در منزل خانوادگی اش در آن شهرستان، دستگیر و پس از تفتیش ممزل و توقیف برخی لوازم شخصی اش، به بازداشتگاه اداره کل اطلاعات آن استان، منتقل شد.

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز پنجشنبه ۲۰ شهریور ماه ۱۴۰۳، نگار میثاقیان، شهروند بهایی، ساکن استان فارس و تحت بازداشت موقت، توسط بازپرس خسروانی ـ رئیس شعبه ۱۴ دادسرای عمومی و انقلاب شهر شیراز، تفهیم اتهام شد.

به گزارش حقوق بشر در ایران، مژگان صمیمی و شیوا کاشانی نژاد، دو شهروند بهایی، ساکن شهر رشت مرکز استان گیلان، توسط قاضی شعبه ۳ دادگاه انقلاب شهر رشت، هر یک به تحمل ۲ سال حبس تعزیری، منع خروج از کشور، محرومیت از حقوق اجتماعی و پرداخت جریمه نقدی، محکوم شدند.

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز دوشنبه ۵ شهریور ماه ۱۴۰۳، متین فهندژ سعدی، شهروند بهایی، ساکن استان کرمان و محبوس در زندان مرکزی کرمان، پس از طی مراحل بازجویی ها و تفهیم اتهام، با تودیع وثیقه آزاد شد.

به گزارش حقوق بشر در ایران، ناهید بهروزی، شهروند بهایی محبوس و بلاتکلیف در زندان کچویی کرج مرکز استان البرز، در پی تمدید مجدد قرار بازداشت از حقوق اولیه یک متهم از قبیل حق دسترسی به داروهای مصرفی و حق دادرسی عادلانه و عدم بلاتکلیفی در بازداشت موقت، محروم شده است. 

اهل سنت

اهل سنت، خواستار امنیت و اخوت هستند، انتظار دارند که آزادی مذهبی مراعات شود و این خواسته تک‌ تک جامعه اهل سنت است. انتظار آن است که جامعه اهل سنت بتوانند آزادانه نماز بخوانند و به تعلیم فرزندان خود مشغول باشند. این انتظار کاملاً معقول و قانونی است. اینکه اهل سنت بتواند در هر شهری که نیاز دارد مسجد بسازد و نماز جمعه و نماز عید بخواند و از آزادی کامل برخوردار باشد، انتظاری کاملاً قانونی و خواسته‌ای زیاده خواهانه ای نیست. اهل سنت معتقد است که حق مردم باید رعایت شود و کسی به خاطر مذهب از حقوقش محروم نشود، زیرا رعایت حقوق ملت باعث اتحاد و نزدیکی می‌شود. زندانیان اهل سنت که به خاطر تبلیغ دینی با اتهاماتی مانند اقدام علیه امنیت ملی مواجه هستند حکم محاربه در دست دارند در زندان و در فضای نامناسبی دوران زندان خود را می‌گذارنند و بصورت مدام از سوی مأموران زندان به دلیل عقیده‌شان مورد بی‌احترامی قرار می‌گیرند.

اصل ۲۰ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، برابری تمام شهروندان را مورد تأکید قرار می‌دهد. با این حال در کنار سایر پیروان ادیان در ایران که این ماده اساسی نتوانسته برابری آنان را در بیش از ۴۰ سال گذشته در برخورداری از حقوق شهروندی تضمین کند، پیروان اهل سنت در ایران نیز علیرغم اینکه مسلمان هستند شرایط مشابهی دارند، آنان نیز از تصاحب مسئولیت‌های کلان مدیریتی کشوری و لشگری و نیز بهره‌مندی برابر از فرصت‌ها و امکانات محروم هستند، همین‌طور با موانع و محدودیت‌های جدی برای تبلیغ باورهای خود و بجا آوردن مناسک مذهبی خود از سوی حکومت ایران روبه‌رو هستند.

در این ماه 

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز شنبه ۳ شهریور ماه ۱۴۰۳، الله یار شه بخش، شهروند اهل سنت و از اعضای مسجد مکی زاهدان(مسجد اهل سنت)، در پی احضار به اداره اطلاعات زاهدان، تحت بازجویی قرار گرفت.

به گزارش حقوق بشر در ایران، ماموستا صابر خدامرادی، توسط قاضی شعبه دادگاه ویژه روحانیت استان همدان، به تحمل ۱ سال و ۳ ماه حبس تعزیری محکوم شد. در حقیقت حکم صادره بدوی بر علیه این شهروند اهل سنت عینا تائید شده است.

به گزارش حقوق بشر در ایران، عبدالاحد دهانی، شهروند اهل سنت، ساکن پشامگ از توابع استان سیستان و بلوچستان، محبوس و بلاتکلیف در زندان مرکزی زاهدان، علیرغم گذشت ۱۳۱ روز از تاریخ دستگیری از حق ملاقات، تعیین وضعیت حقوقی پرونده خود محروم شده است.

به گزارش حقوق بشر در ایران به نقل از تابناک، روز سه شنبه ۲۷ شهریور ماه ۱۴۰۳، دادستان عمومی و انقلاب شهرستان کارون واقع در استان خوزستان، از بازداشت شماری از شهروندان در آن شهرستان با اتهامات«عضویت در گروههای سلفی» و «فعالیت تبلیغی علیه مذهب شیعه» و «تبلیغ فرقه‌های گمراه‌ کنندۀ وهابیت و سلفی تکفیری» خبر داد.

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز پنجشنبه ۲۹ شهریور ماه ۱۴۰۳، علی نارویی، متولد: ۱۳۵۸، ساکن شهر زاهدان مرکز استان سیستان و بلوچستان، به اداره اطلاعات زاهدان، احضار و تحت بازجویی قرار گرفت. 

مسیحیان

مسیحیانی که به خاطر دگراندیشی و تغییر دین از سوی حکومت مذهبی جمهوری اسلامی مورد اتهام و محکومیت قرار می‌گیرند. جفا بر مسیحیان در کشورهای اسلامی رو به رشد است و روزانه مسیحیان بسیاری مورد آزار و اذیت قرار می‌گیرند. در جمهوری اسلامی ایران نیز، تعداد بی‌شماری از مسیحیان به خاطر تغییر دین و فعالیت‌های مذهبی‌شان زندانی‌شده، مورد اتهام و محکومیت قرار می‌گیرند. شهروندان مسیحی با عناوین (جاسوسی) و یا (ارتباط با اسرائیل) محکوم می‌شوند. فشار دستگاه‌های امنیتی و قضایی بر کلیساها همچنان ادامه دارد و در ادامه سلسله محدودیت‌های اعمال‌شده از سوی مسئولان امنیتی، کلیساهای تبشیری رسمی، کلیسای جماعت ربانی مرکز در تهران، کلیسای پروتستان عمانوئیل، کلیسای انجیلی پطرس واقع در تهران و … یا به اجبار تن به همکاری با نهادهای امنیتی و تن دادن به خواسته‌های آنان مبنی بر افشای فهرست اعضای این کلیساها به همراه سایر مشخصات ایشان من‌جمله شماره ملی، بستن درهای خود را به روی ایمان داران و نوکیشان مسیحی فارسی‌زبان و عدم برگزاری مراسم به زبان فارسی داده‌اند و یا به کل تعطیل شدند. رهبران کلیساها، پس از دستگیری با احکام غیرمنصفانه و بلندمدت مواجه شدند. حتی کلیساها از پذیرش فارسی زبانان خودداری میکنند و باید مراسم خود را به زبان غیر از فارسی برگزار نمایند. صدور احکام حبس برای مسیحیان ایران همچنان ادامه دارد. با اینکه در قانون اساسی ایران آزادی دینی مسیحیان، کلیمیان و زرتشتیان به رسمیت شناخته‌ شده ولی عملکرد حکومت در برابر تبلیغات دینی و اجرای مناسک مذهبی آنان تاکنون نشان داده است که اصول مندرج در قانون اساسی در مورد آزادی دین و مذهب و عدم تفتیش عقاید، تنها سرپوشی برای نقض حقوق پیروان سایر ادیان در ایران بوده است. در قانون اساسی ایران مذهب شیعه جعفری تنها مذهب رسمی ایران بوده و ارگان‌های مذهبی و امنیتی حکومت ایران تبلیغ اصول و مبانی این ادیان و مذاهب را تهدیدی برای ایدئولوژی غالب حکومتی قلمداد می‌کنند و این مسئله یکی از عمده دلایلی است که حاکمیت به واسطه‌ آن، پیروان و مبلغین مسیحیت را سرکوب و با بستن کلیسای آنان، راه را برای تبلیغات دینی این دسته از پیروان ادیان در ایران را سد می‌کند.

در این ماه 

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز جمعه ۹ شهریور ماه ۱۴۰۳، ایمان صالحی، نوکیش مسیحی و زندانی عقیدتی محبوس در زندان مرکزی(شیبان) اهواز مرکز استان خوزستان، در حالی حبس تعزیری خود را سپری می کند که از حق اعزام به مرکز درمانی تخصصی محروم شد.

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز دوشنبه ۱۹ شهریور ماه ۱۴۰۳، مژده فلاحی، نوکیش مسیحی، ساکن شهر شیراز مرکز استان فارس، توسط نیروهای امنیتی، دستگیر و پس از تفهیم اتهام اولیه به بازداشتگاه اداره اطلاعات استان فارس، منتقل شد. 

سایر پیروان ادیان

بازداشت‌ها و خشونت‌های هدفمند ارگان‌های امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی همچنان متوجه پیروان سایر ادیان در ایران است.

حاکمیت کنونی ایران و سران آن اعتقاد دارند که برخی از گروه‌های مذهبی دشمنان کشور هستند، زیرا باورهای مذهبی آن‌ها ممکن است وفاداری به نظام را دچار چالش کند و به بهانه حفظ امنیت سیاسی، سرکوب فعالیت‌های مذهبی را سرلوحه عناد با ادیان دیگر را قرار داده‌اند.

در این ماه 

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز شنبه ۱۰ شهریور ماه ۱۴۰۳، مظاهر حیدری، درویش گنابادی و فعال فضای مجازی، اهل و ساکن شهرکرد مرکز استان چهار محال و بختیاری، پس از تداوم اعتصاب غذا و دوختن لب و چشمان خود، با توجه به صدور قرار منع تعقیب آزاد شد. این درویش گنابادی، در پی افزایش مشکلات جسمانی در تاریخ ۳ شهریور ماه ۱۴۰۳، پس از انتقال مجدد به بیمارستان هاجر در بخش مراقبتهای ویژه آن مرکز درمانی بستری شده بود.

به گزارش حقوق بشر در ایران به نقل از وبسایت دیدبان ایران، یک دگراندیش مذهبی، ساکن شهر تبریز مرکز استان آذربایجان شرقی، توسط نیروهای امنیتی، به با این عنوان که وی اعلام کرده «با امام دوازدهم شیعیان در ارتباط است» دستگیر شد. 

Please follow and like us: