گزارش ماهیانه نقض حقوق پیروان ادیان، آذر ماه ۱۴۰۲

حقوق بشر در ایران ـ گزارش پیش رو دربردارنده اطلاعات آماری از نقض حقوق پیروان سایر ادیان در ایران، تا پایان آذر ماه ۱۴۰۲ است. این گزارش به صورت آماری – تحلیلی ارائه می‌شود، مسلماً به دلیل عدم اجازه دولت ایران به مدافعان حقوق بشر جهت فعالیت به خصوص در حوزه گزارشگری، نقض حقوق بشر و همین ‌طور ممانعت از گردش آزاد اطلاعات و به رسمیت نشناختن حوزه مستقل در فعالیت‌های مدنی از سوی دولت ایران، در حال حاضر مسئله گزارشگری، امری دشوار و خطیر با محدودیت‌های فراوان است. این گزارش، با توجه به اخباری که توسط فعالان حقوق بشر و یا از طریق سایر رسانه های مورد تائید حقوق بشر در ایران، منتشر شده تنظیم گردیده است و آمار و ارقام از نقض حقوق پیروان سایر ادیان به مراتب بیش از این تعداد است.

مسلماً به دلیل عدم اجازه دولت جمهوری اسلامی ایران به مدافعان حقوق بشر جهت فعالیت به خصوص در حوزه دیده بانی و گزارشگری نقض حقوق بشر و همین‌طور ممانعت از گردش آزاد اطلاعات و بالطبع به رسمیت نشناختن حوزه مستقل در فعالیت‌های مدنی از سوی دولت ایران، در حال حاضر مسئله گزارشگری، امری دشوار و خطیر بسیاری از فعالان و گزارشگران در زندان و بازداشت هستند) با محدودیت‌های فراوان در ایران محسوب می‌شود.

اهل سنت

اهل سنت، خواستار امنیت و اخوت هستند، انتظار دارند که آزادی مذهبی مراعات شود و این خواسته تک‌ تک جامعه اهل سنت است. انتظار آن است که جامعه اهل سنت در شهرهای بزرگ کشور مثل اصفهان و دیگر شهرها آزادانه بتوانند نماز بخوانند و به تعلیم فرزندان خود مشغول باشند. این انتظار کاملاً معقول و قانونی است. اینکه اهل سنت بتواند در هر شهری که نیاز دارد مسجد بسازد و نماز جمعه و نماز عید بخواند و از آزادی کامل برخوردار باشد، انتظاری کاملاً قانونی و خواسته‌ای زیاده خواهانه ای نیست. اهل سنت معتقد است که حق مردم باید رعایت شود و کسی به خاطر مذهب از حقوقش محروم نشود، زیرا رعایت حقوق ملت باعث اتحاد و نزدیکی می‌شود. زندانیان اهل سنت که به خاطر تبلیغ دینی با اتهاماتی مانند اقدام علیه امنیت ملی مواجه هستند حکم محاربه در دست دارند در زندان و در فضای نامناسبی دوران زندان خود را می‌گذارنند و بصورت مدام از سوی مأموران زندان به دلیل عقیده‌شان مورد بی‌احترامی قرار می‌گیرند.

اصل ۲۰ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، برابری تمام شهروندان را مورد تأکید قرار می‌دهد. با این حال در کنار سایر پیروان ادیان در ایران که این ماده اساسی نتوانسته برابری آنان را در بیش از ۴۰ سال گذشته در برخورداری از حقوق شهروندی تضمین کند، پیروان اهل سنت در ایران نیز علیرغم اینکه مسلمان هستند شرایط مشابهی دارند، آنان نیز از تصاحب مسئولیت‌های کلان مدیریتی کشوری و لشگری و نیز بهره‌مندی برابر از فرصت‌ها و امکانات محروم هستند، همین‌طور با موانع و محدودیت‌های جدی برای تبلیغ باورهای خود و بجا آوردن مناسک مذهبی خود از سوی حکومت ایران روبه‌رو هستند.

در این ماه 

به گزارش حقوق بشر در ایران، ماموستا حسین علیمرادی، امام جمعه مسجد ابراهیم خلیل الله شهر سنندج مرکز استان کردستان و از فعالان مذهبی اهل سنت، توسط قاضی شعبه دادگاه ویژه روحانیت استان همدان، به تحمل ۱ سال و ۴ ماه حبس تعزیری محکوم شد. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، مجیب الرحمن کرمزهی، متولد: ۱۳۸۱، اهل شهرستان خاش، شهروند اهل سنت، ساکن زاهدان مرکز استان سیستان  بلوچستان، توسط قاضی دادگاهی در زاهدان، به تحمل ۲ سال حبس تعزیری، محکوم شد. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، عرفان شاهوزهی، فرزند: علی، شهروند اهل سنت و از فعالان مسحد مکی زاهدان، توسط دادگاهی به تحمل ۹ ماه حبس تعزیری محکوم شد. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، سحرگاه چهارشنبه ۸ آذر ماه ۱۴۰۲، ایوب کریمی، شهروند اهل سنت و زندانی عقیدتی محبوس در زندان قرلحصار کرج، اعدام شد. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز چهارشنبه ۸ آذر ماه ۱۴۰۲، اکبر بیدل، شهروند اهل سنت و از اساتید حوزه علمیه مسجد مکی زاهدان، محبوس و بلاتکلیف در زندان زاهدان، با تودیع قرار وثیقه آزاد شد. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز چهارشنبه ۲۲ آذر ماه ۱۴۰۲، عبدالله هنزرانی، شهروند اهل سنت، فرزند: آخرداد، اهل روستای نایگون از توابع شهرستان ایرانشهر از توابع استان سیستان و بلوچستان، محبوس و بلاتکلیف در زندان مرکزی زاهدان، پس از اتمام بازجویی ها و تفهیم اتهام، با تودیع قرار وثیقه آزاد شد. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز چهارشنبه ۲۲ آذر ماه ۱۴۰۲، محمدعلی نارویی، شهروند اهل سنت و از فعالان مسجد مکی زاهدان در استان سیستان  بلوچستان، محبوس و بلاتکلیف در زندان مرکزی زاهدان، پس از اتمام بازجویی ها و تفهیم اتهام با تودیع قرار وثیقه آزاد شد. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، ماموستا یونس نوخواه، ماموستا شریف محمودپور، ماموستا سید سلیمان احمدی و ماموستا سید جمال‌الدین واژی، چهار تن از شهروندان اهل تسنن، ساکن شهرستان پیرانشهر از توابع استان آذربایجان غربی، توسط قاضی شعبه دادگاه روحانیت ارومیه، در مجموع به تحمل ۱۱ سال حبس تعزیری، محکوم شدند. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز شنبه ۲۵ آذر ماه ۱۴۰۲، مولوی عبدالحکیم شه بخش، شهروند اهل سنت و از فعالان مسجد مکی و مدرسان مدرسه دارالعلوم زاهدان مرکز استان سیستان و بلوچستان، پس از طی مراحل بازجویی ها و تفهیم، با تودیع قرار وثیقه از زندان مرکزی زاهدان، آزاد شد. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز یکشنبه ۲۶ آذر ماه ۱۴۰۲، ماموران امنیتی در شهرستان راسک از توابع استان سیستان و بلوچستان، منازل مولانا عبدالغفار نقشبندی، پدر همسر، برادر و پدر این شهروند اهل سنت و سپس مسجد اهل تسنن و مدرسه علوم دینی را تفتیش و سپس برخی لوازم شخصی را توقیف کردند. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، سحرگاه دوشنبه ۲۷ آذر ماه ۱۴۰۲، ماموران امنیتی در شهرستان پیشین از توابع استان سیستان و بلوچستان، دستکم ۱۰ تن از فعالان مذهبی اهل سنت که تحت عنوان (جماعت تبلیغ) در مسجد آن شهرستان اعتکاف کرده بودند را بازداشت کردند. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز سه شنبه ۲۸ آذر ماه ۱۴۰۲، احسان ـ نام خانوادگی نامشخص، اسلم ـ نام خانوادگی نامشخص، به همراه ۹ تن دیگر از شهروندان اهل سنت موسوم به (جماعت تبلیغ)، محبوس در بازداشتگاه اداره اطلاعات شهرستان راسک، پس از صدور منع تعقیب آزاد شدند. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، ماموستا ابراهیم سلیمی، شهروند اهل سنت، ساکن شهرستان پیرانشهر ار توابع استان آذربایجان غربی، توسط قاضی شعبه دادگاه ویژه روحانیت ارومیه، در مجموع به ۳ سال حبس تعزیری محکوم شد. 

بهائیان

ایران، کشوری که در آن بهائیان زیادی زندگی میکنند، از منظر حکومت جمهوری اسلامی، دیانت بهایی (فرقه ضاله ) تلقی می‌شود اما شهروندان بهائی به دنبال صلح هستند، قدرت سیاسی نمی‌خواهند و تهدید امنیتی ایجاد نمی‌کنند. با این حال رژیم دینی ایران آن‌ها را تحت تعقیب قرار می‌دهد. از انقلاب ۱۳۵۷ تاکنون، بهائیان به طور سیستماتیک از دسترسی به تحصیلات عالی و همچنین حق اشتغال محروم بوده‌اند و اگر پیگیر حق از دست رفته خود باشند با اتهامات واهی و زندان و تهدید مواجه می‌گیرند و همواره در معرض دستگیری‌های بدون مجوز قانونی و حبس قرار گرفته‌اند. بهائیان هرگز قادر نبوده‌اند به طور علنی از تعالیم دینی خود پیروی کنند. آنها تقریباً در تمام مراحل زندگی مورد بدرفتاری قرار می‌گیرند. ممانعت از کسب ‌و کار بهاییان یکی دیگر از فشارها و آزار و اذیت‌هایی است که بهاییان با آن مواجه هستند، پلیس اداره اماکن که وابسته به نیروی انتظامی است در نقاط مختلف کشور که سرکشی ماهانه به محل کسب شهروندان دارند، در اکثر مواقع محل کسب بهاییان را به دلیل عدم اجازه کسب، پلمپ می‌کنند.

در این ماه 

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز شنبه ۴ آذر ماه ۱۴۰۲، مسئولان قضائی و امنیتی از دفن پیکر آفاق خسروی زند، شهروند بهایی، در گلستان جاوید، ممانعت بعمل آوردند و در پی این اقدام خانواده و فرزندان این شهروند بهایی، پیکر وی را برای انجام تحقیقات پزشکی و علمی اهدا کردند. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز چهارشنبه ۸ آذر ماه ۱۴۰۲، کیوان رحیمیان، شهروند بهایی، پس از اتمام مرخصی، برای تحمل ادامه بازداشت موقت خود به زندان اوین، بازگشت. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، شهره سالکیان، شهروند بهایی، ساکن مشهد مرکز استان خراسان رضوی، توسط هادی منصوری ـ قاضی شعبه اول دادگاه انقلاب مشهد در مجموع به تحمل ۳ سال و ۸ ماه حبس تعزیری محکوم کرد. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز جمعه ۱۰ آذر ماه ۱۴۰۲، ایمان رشیدی، شهروند بهایی، ساکن استان یزد، محبوس و بلاتکلیف در زندان مرکزی یزد، علیرغم گذشت ۵۷ روز از تاریخ دستگیری و تمدید مجدد قرار بازداشت از حقوق اولیه یک متهم، محروم شده است. این شهروند بهایی، از تاریخ ۱۳ مهر ماه سالجاری در بازداشت بسر می برد. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، سها ثابتی، بهروز رحمانی و ساناز علیزاده روشنکوهی، شهروندان بهائی ساکن ساری، توسط قاضی شعبه ۱دادگاه انقلاب ساری، در مجموع به ۲ سال و ۱۰ ماه حبس و منع هرگونه فعالیت آموزشی و همچنین به پرداخت ۸۷۵ میلیون ریال جزای نقدی، محکوم شدند. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز یکشنبه ۱۲ آذر ماه ۱۴۰۲، راکوئل عطائیان، حسین فنائیان، مولود صمیمی و سهیل حق دوست، چهار شهروند بهایی، اهل و ساکن شهرستان قائمشهر از توابع استان مازندران، از تشکیل پرونده قضایی بر علیه خود در شعبه ۶ بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب آن شهرستان، مطلع شدند. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز شنبه ۱۸ آذر ماه ۱۴۰۲، حوریه سادات محسنی، شهروند بهایی ساکن شهر مشهد مرکز استان خراسان رضوی، توسط قاضی هادی منصوری ـ رئیس شعبه اول دادگاه انقلاب مشهد، محاکمه شد. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز دوشنبه ۲۰ آذر ماه ۱۴۰۲، ارسلان یزدانی، سمیرا ابراهیمی، سعیده خضوعی، ایرج شکور، پدرام عبهر و صبا سفیدی، شش تن از شهروندان بهایی ساکن تهران، توسط عباسعلی حوزان ـ قاضی و خسرو خلیلی مهدریجی ـ مستشار شعبه ۳۶ دادگاه تجدیدنظر استان تهران، بدون تشکیل جلسه دادرسی، در مجموع به  ۲۹ سال و ۱۰ ماه حبس تعزیری، مصادره اموال توقیف شده از آنها هنگام بازداشت اولیه، محکوم شدند. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز شنبه ۱۸ و دوشنبه ۲۱ آذر ماه ۱۴۰۲، یگانه آگاهی، مژگان شاهرضایی، یگانه روح بخش و آرزو سبحانیان، چهار شهروند بهایی محبوس و بلاتکلیف در زندان دولت اباد آصفهان، پس از طی مراحل بازجویی ها و تامین وثیقه آزاد شدند. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، آناهیتا کوشک باغی و کیومرث اکبری، دو شهروند بهایی ساکن شهرستان قائمشهر از توابع استان مازندران که پیشتر منزل آنها توسط نیروهای امنیتی تفتیش شده بود از تشکیل پرونده قضایی علیه خود در شعبه ۶ بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب قائمشهر مطلع شدند. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، در ساعات پایانی پنجشنبه ۲۳ آذر ماه ۱۴۰۲، منزل محمود اقدسی و سهیلا اسلامی، در جریان برگزاری مراسم پاگشای فرزندشان ـ میلاد اقدسی و همسرش سامیه قلی نژاد، دو شهروندان بهایی ساکن یزد، توسط نیروهای امنیتی، تفتیش و برخی لوازم شخصی این شهروندان و حاضران در آن مراسم توقیف شد. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز شنبه ۲۵ آذر ماه ۱۴۰۲، بابک زینعلی، ایرن رحمانی و شروین شبرخ، سه شهروند بهایی، محبوس و بلاتکلیف در زندان اوین، علیرغم اتمام بازجویی ها و تفهیم اتهام در وضعیت بلاتکلیفی بسر بردند.

به گزارش حقوق بشر در ایران، ظهریکشنبه ۲۶ آذر ماه ۱۴۰۲، یکتا فهندژ سعدی، شهروند بهایی، ساکن شهر شیراز مرکز استان فارس، توسط نیروهای امنیتی در منزل خود، بازداشت و پس از تفتیش منزل و توقیف برخی لوازم شخصی اش، به مکان نامعلومی منتقل شد. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز سه شنبه ۲۸ آذر ماه ۱۴۰۲، نگین خادمی، ندا عمادی و پرستو حکیم، سه شهروند بهایی، محبوس و بلاتکلیف در زندان دولت آباد اصفهان، پس از طی مراحل بازجویی ها و تفهیم اتهام، با تودیع قرار وثیقه آزاد شدند. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز چهارشنیه ۲۹ آذر ماه ۱۴۰۲، شیوا خلیلی، شهروند بهایی ساکن شهرستان بابل از توابع استان مازندران، برای سپری کردن دوران حبس تعزیری ۱ ساله خود، بازداشت و به زندان بابل منتقل شد. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز پنجشنبه ۳۰ آذر ماه ۱۴۰۲، ایرن رحمانی، بابک زینعلی و شروین رحمانی، سه شهروند بهایی، محبوس و بلاتکلیف در زندان اوین، پس از اتمام بازجویی ها و تفهیم اتهام، با تودیع ۳ فقره وثیقه تا اتمام مراحل دادرسی آزاد شدند. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، نفیسا سعادت یار، شهروند بهایی ساکن گرگان مرکز استان گلستان، توسط قاضی شعبه اول دادگاه انقلاب آن شهر، به تحمل ۱ سال حبس تعزیزی و ۴ سال محرومیت از حقوق اجتماعی، محکوم شد.

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز چهارشنبه ۲۹ آذر ماه ۱۴۰۲، محمود اقدسی و عروس وی سامیه قلی نژاد، دو شهروند بهایی ساکن استان یزد، پس از احضار به اداره اطلاعات آن استان، تحت بازجویی قرار گرفتند. 

مسیحیان

مسیحیانی که به خاطر دگراندیشی و تغییر دین از سوی حکومت مذهبی جمهوری اسلامی مورد اتهام و محکومیت قرار می‌گیرند. جفا بر مسیحیان در کشورهای اسلامی رو به رشد است و روزانه مسیحیان بسیاری مورد آزار و اذیت قرار می‌گیرند. در جمهوری اسلامی ایران نیز، تعداد بی‌شماری از مسیحیان به خاطر تغییر دین و فعالیت‌های مذهبی‌شان زندانی‌شده، مورد اتهام و محکومیت قرار می‌گیرند. شهروندان مسیحی با عناوین (جاسوسی) و یا (ارتباط با اسرائیل) محکوم می‌شوند. فشار دستگاه‌های امنیتی و قضایی بر کلیساها همچنان ادامه دارد و در ادامه سلسله محدودیت‌های اعمال‌شده از سوی مسئولان امنیتی، کلیساهای تبشیری رسمی، کلیسای جماعت ربانی مرکز در تهران، کلیسای پروتستان عمانوئیل، کلیسای انجیلی پطرس واقع در تهران و … یا به اجبار تن به همکاری با نهادهای امنیتی و تن دادن به خواسته‌های آنان مبنی بر افشای فهرست اعضای این کلیساها به همراه سایر مشخصات ایشان من‌جمله شماره ملی، بستن درهای خود را به روی ایمان داران و نوکیشان مسیحی فارسی‌زبان و عدم برگزاری مراسم به زبان فارسی داده‌اند و یا به کل تعطیل شدند. رهبران کلیساها، پس از دستگیری با احکام غیرمنصفانه و بلندمدت مواجه شدند. حتی کلیساها از پذیرش فارسی زبانان خودداری میکنند و باید مراسم خود را به زبان غیر از فارسی برگزار نمایند. صدور احکام حبس برای مسیحیان ایران همچنان ادامه دارد. با اینکه در قانون اساسی ایران آزادی دینی مسیحیان، کلیمیان و زرتشتیان به رسمیت شناخته‌ شده ولی عملکرد حکومت در برابر تبلیغات دینی و اجرای مناسک مذهبی آنان تاکنون نشان داده است که اصول مندرج در قانون اساسی در مورد آزادی دین و مذهب و عدم تفتیش عقاید، تنها سرپوشی برای نقض حقوق پیروان سایر ادیان در ایران بوده است. در قانون اساسی ایران مذهب شیعه جعفری تنها مذهب رسمی ایران بوده و ارگان‌های مذهبی و امنیتی حکومت ایران تبلیغ اصول و مبانی این ادیان و مذاهب را تهدیدی برای ایدئولوژی غالب حکومتی قلمداد می‌کنند و این مسئله یکی از عمده دلایلی است که حاکمیت به واسطه‌ آن، پیروان و مبلغین مسیحیت را سرکوب و با بستن کلیسای آنان، راه را برای تبلیغات دینی این دسته از پیروان ادیان در ایران را سد می‌کند.

در این ماه 

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز پنجشنبه ۱۸ آذر ماه ۱۴۰۲، هاکوپ گوچومیان، متاهل و دارای ۲ فرزند، شهروند مسیحی اهل کشور ارمنستان، علیرغم گذشت بیش از بیش از ۱۲۵ روز از تاریخ دستگیری، بطور بلاتکلیف در زندان اوین، بسر می برد و از حقوق اولیه یک متهم محروم است. این شهروند ارمنی، در تاریخ ۲۴ مرداد ماه ۱۴۰۲، به همراه همسرش الیسا شاهوردیان، در حالی برای صرف شام به همراه فرزندان ۷ و ۱۰ ساله به یک مهمانی در منزل یک زوج ایرانی واقع در شهر پردیس در شمال شرق تهران رفته بودند پس از یورش ۱۲ تن از ماموران وزارت اطلاعات بازداشت شدند و همسر وی پس از طی مراحل بازجویی ها با تودیع وثیقه ای به مبلغ ۲ میلیارد تومان آزاد شد. 

سایر پیروان ادیان

بازداشت‌ها و خشونت‌های هدفمند ارگان‌های امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی همچنان متوجه پیروان سایر ادیان در ایران است.

حاکمیت کنونی ایران و سران آن اعتقاد دارند که برخی از گروه‌های مذهبی دشمنان کشور هستند، زیرا باورهای مذهبی آن‌ها ممکن است وفاداری به نظام را دچار چالش کند و به بهانه حفظ امنیت سیاسی، سرکوب فعالیت‌های مذهبی را سرلوحه عناد با ادیان دیگر را قرار داده‌اند.

در این ماه 

به گزارش حقوق بشر در ایران، آرش مرادی، درویش گنابادی، محبوس و بلاتکلیف در اندرزگاه ۴ زندان اوین، توسط بازپرس شعبه ۳ دادسرای ناحیه ۳۳ تهران، از بابت ۳ عنوان، مورد تفهیم اتهام قرار گرفت و پس از صدور قرار جلب به دادرسی در انتظار جلسه دادرسی خود است. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، روز شنبه ۱۱ آذر ماه ۱۴۰۲، آرش مرادی، درویش گنابادی، محبوس و بلاتکلیف در زندان اوین، توسط قاضی سیدعلی مظلوم ـ رئیس شعبه ۲۹ دادگاه انقلاب تهران، محاکمه خواهد شد. 

به گزارش حقوق بشر در ایران، آرش مرادی، درویش گنابادی، ساکن شهرستان کاشان، محبوس و بلاتکلیف در اندرزگاه ۴(بند قرنطینه) زندان اوین، توسط قاضی سیدعلی مظلوم و الیاسی ـ مستشار شعبه و دادرس شعبه ۲۹ دادگاه انقلاب تهران، در مجموع به تحمل ۸ سال حبس تعزیری محکوم شد. 

نمودار آماری نقض حقوق پیروان ادیان در آذر ماه ۱۴۰۲

Please follow and like us: