دوشنبه، 01 دی 1404 12:41 قبل از ظهر

دستگیری ۴۰ تن از پیروان جریان یمانی در شهرستان تربت حیدریه

لینک کوتاه این مطلب:
https://wp.me/p6xuBy-Scz

حقوق بشر در ایران ـ امروز شنبه ۱۳ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴، ماموران امنیتی ـ انتظامی در شهرستان تربت حیدریه، ۴۰ تن از پیروان جریان مذهبی یمانی را دستگیر کردند. 

به گزارش حقوق بشر در ایران به نقل از تابناک، روز جمعه ۱۲ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴، محمد حسن‌نژاد، دادستان عمومی و انقلاب شهرستان تربت حیدریه، از دستگیری ۴۰ تن از پیروان جریان مذهبی یمانی، در آن شهرستان خبر داد. این دستگیریها و نوع برخورد با دگراندیشان مذهبی، نمونه‌ای آشکار از نقض آزادی عقیده، حریم خصوصی، و اصول دادرسی منصفانه است؛ نقض‌هایی که هم در قوانین داخلی ایران ممنوع شده‌اند و هم در کنوانسیون‌های بین‌المللی که جمهوری اسلامی بدان‌ها پیوسته است.

دادستان عمومی و انقلاب شهرستان تربت‌ حیدریه در تشریح این خبر گفت:”در اقدامی مشترک توسط نهاد‌های اطلاعاتی و امنیتی ۴۰ نفر از عناصر سابقه‌دار جریان انحرافی یمانی‌ها در این شهرستان مورد تذکر قرار گرفته یا بازداشت شدند.” 

وی در ادامه ضمن ادعای «رافت اسلامی» گفت:”به‌رغم «رأفت اسلامی» صورت‌گرفته نسبت به اعضای جریان یمانی‌، در شهرستان تربت‌حیدریه و آزادی مشروط آنان، برخی از افراد دستگیرشده این جریان انحرافی در ماجرای پاییز ۱۴۰۳، بدون توجه به تذکرات و تعهدات داده‌شده به دستگاه قضائی، مجدداً اقدام به برپایی محافل زیرزمینی و تبلیغی خود کرده‌اند.”

دادستان تربت حیدریه گفت:”با دستور دادستانی، یکی دیگر از محافل نوظهور به نام جریان یمانی، در ساعات پایانی ۹ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴، در این شهرستان مورد «ضربه اطلاعاتی» قرار گرفته و در این راستا، حدود ۴۰ نفر از عناصر سابقه‌دار این جریان، مورد تذکر قرار گرفته یا بازداشت شده‌اند.”

در این گزارش، به هویت افراد دستگیر شده اشاره ای نشده است. 

جریان یمانی، نوعی از باروهای مذهبی مسلمانان شیعه است که به باور آنها، سید یمانی شخصیتی در آخر زمان است و به همراه سید خراسانی و سفیانی هر ۳ در ۱ سال و ۱ ماه و ۱ روز پشت سرهم خروج خواهند کرد و زمان خروج این ۳ تن ۶ ماه پیش از ظهور مهدی امام ۱۲ شیعیان خواهد بود. آنها همچنین اعتقاد دارند هم ‌زمان با شورش و خروج سفیانی در شام، او هم خروج کرده و مردم را به عقیده شیعه به حق و حقیقت دعوت می‌کند. این دسته از باورمندان معتقدند که سید یمانی از فرزندان زید پسر علی است.

احمد الحسن، رهبر جمعیت مذهبی بنام انصار المهدی مدعی است نسبت وی به (حضرت مهدی) که امام ۱۲ شیعیان است باز می‌گردد. او همچنین مدعی است که از علم امام ۱۲ شیعیان بهره برده و در پایان سال ۱۹۹۹ میلادی و با دستور او دعوت یمانی را آغاز کرده است. 

ارعاب و تهدید بر اقلیتهای مذهبی و اعمال فشارهای امنیتی و قضایی بر آنها به سبب باورهای مذهبی و منع برگزاری مناسک مذهبی برای افراد، ناقض ماده ۲، ۱۸ و ۱۹ اعلامیه جهانی حقوق بشر و ماده ۱۸ میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی است. 

جریان یمانی؛ عقیده‌ای که جرم شده است؟

«یمانی» عنوانی است که به گروهی از معتقدان به ظهور یک موعود مذهبی تعلق دارد که در تفسیر خاصی از شیعه دوازده‌امامی، معتقد به ظهور فردی به‌نام «احمد الحسن» به‌عنوان فرستاده امام زمان هستند. هرچند این جریان از منظر حوزه‌های رسمی قم «انحرافی» خوانده شده، اما طبق اصل ۲۳ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، هیچ‌کس را نمی‌توان صرفاً به دلیل عقیده‌اش مورد تعرض قرار داد.

با وجود این، حکومت در دهه‌های اخیر، برخوردهای امنیتی متعددی با این جریان داشته، به‌ویژه زمانی که افراد صرفاً به دلیل حضور در جلسات اعتقادی یا توزیع کتاب و جزوه مذهبی، بازداشت، زندانی و حتی شکنجه شده‌اند.

نقض آشکار قانون؛ حقوق متهم در کجاست؟

بازداشت ریحانه و رسول دارات بدون حکم قضایی منتشرشده و بدون احضار رسمی انجام شده است. اصل ۳۲ قانون اساسی ایران تصریح می‌کند که:«هیچ‌کس را نمی‌توان دستگیر کرد مگر به حکم و ترتیبی که قانون معین می‌کند.»

اما نه تنها در این بازداشت، حکمی علنی یا دلایل قانونی مشخصی اعلام نشده، بلکه حتی از محل نگهداری خانم دارات نیز هیچ اطلاعی در دست نیست؛ نقض آشکار اصل ۳۹ قانون اساسی که هتک حیثیت متهم را ممنوع کرده است.

همچنین اصل ۳۸ درباره ممنوعیت شکنجه و اجبار به اعتراف نیز در بسیاری از پرونده‌های مشابه، نقض شده است؛ به‌ویژه در بازداشت‌های عقیدتی که تحت فشارهای شدید روانی انجام می‌گیرد.

اصل برائت یا اصل حذف؟

جمهوری اسلامی ایران به‌صورت مکرر اصل بنیادین برائت (بی‌گناهی تا زمان اثبات جرم) را نقض می‌کند. طبق ماده ۱۱ اعلامیه جهانی حقوق بشر، هر فردی باید تا زمانی که جرم او در دادگاه صالح و علنی اثبات نشده، بی‌گناه تلقی شود.

در این پرونده، بدون دادگاه، بدون ابلاغ اتهام، بدون امکان تماس، دو شهروند تنها به‌دلیل باور دینی بازداشت شده‌اند. این یعنی تبدیل نهاد اطلاعات به بازپرس، قاضی و زندان‌بان به‌صورت هم‌زمان؛ خلاف قانون، خلاف اخلاق و خلاف حقوق بشر.

در تعارض با تعهدات بین‌المللی؛ تعهداتی که تهران زیر پا می‌گذارد

جمهوری اسلامی ایران عضو میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی است؛ سندی الزام‌آور که در مواد ۱۸، ۱۹ و ۹ خود به صراحت از آزادی عقیده، مذهب، بیان، و منع بازداشت خودسرانه حمایت می‌کند.

همچنین ماده ۷ این میثاق، هرگونه شکنجه یا رفتار تحقیرآمیز را ممنوع کرده است. اما عدم اعلام محل نگهداری ریحانه دارات، مصداق روشنی از بازداشت ناپدیدسازی قهری (enforced disappearance) است که طبق حقوق بین‌الملل، جرم مستمر و سنگینی محسوب می‌شود. 

Please follow and like us:

بیشتر از حقوق بشر در ایران کشف کنید

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

By حقوق بشر در ایران

سازمانی غیردولتی و غیرسیاسی که از تاریخ ۱۵ آگوست ۲۰۱۵ میلادی، مصادف با ۲۴ مرداد ماه ۱۳۹۴، کار خود را آغاز کرد. هدف این مجموعه تمرکز بر اسناد بین المللی حقوق بشر، از جمله اعلامیه جهانی حقوق بشر، میثاق های بین المللی و سایر کنوانسیونهای مرتبط در راستای افشای نقض حقوق بشر در ایران است.

پاسخی بگذارید

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

بیشتر از حقوق بشر در ایران کشف کنید

برای ادامه خواندن و دسترسی به آرشیو کامل، اکنون مشترک شوید.

ادامه مطلب